古物廟：寺廟古物特展活動(dòng)策劃讓民眾更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了臺(tái)灣寺廟內(nèi)的古物

為了讓民眾更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)臺(tái)灣寺廟內(nèi)的古物，「古物廟」特展邀請(qǐng)民眾化身古物調(diào)查員，進(jìn)入廟堂般的展區(qū)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的田野調(diào)查，深入了解臺(tái)灣的寺廟與古物文化，展覽現(xiàn)場(chǎng)同時(shí)設(shè)計(jì)了彷彿置身廟中的沉浸式體驗(yàn)：如古物靈簽、印板體驗(yàn)、功德箱投幣等互動(dòng)設(shè)計(jì)，也運(yùn)用不同的多媒體技術(shù)，以影片及浮空投影成像呈現(xiàn)古物與其傳承的重要性。除了增加觀展的趣味，也讓民眾能夠?qū)⑺聫R古物之美“帶回家”。此次特展運(yùn)用當(dāng)代的元素結(jié)合“臺(tái)灣紅”（桃紅色）色調(diào)貫穿整個(gè)廟堂般的展場(chǎng)，與傳統(tǒng)寺廟古物既沖突又融合，顛覆傳統(tǒng)的寺廟想象。

本次展覽采用桃紅色寺廟的形式，邀請(qǐng)游客進(jìn)入寺廟，了解其中的文物?？臻g的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于臺(tái)灣的祭祀習(xí)俗，按照寺廟的布局進(jìn)行設(shè)計(jì)，只是關(guān)注的對(duì)象換成了器物。人們可以拿起護(hù)身符形狀的小冊(cè)子，紅線系在手腕上，再戴上手套，準(zhǔn)備后續(xù)的印版體驗(yàn)。

一件古物具有物質(zhì)和非物質(zhì)的文化意義。桃紅色的配色方案源自寺廟活動(dòng)，同時(shí)襯托現(xiàn)場(chǎng)展示的珍貴古物真品。以“絹印”呈現(xiàn)展覽文案，邀請(qǐng)專業(yè)團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)手繪壁畫，如同進(jìn)入廟宇時(shí)，抬頭所見斗拱、梁柱上的彩繪藝術(shù)一般，用圖像的方式訴說(shuō)古物故事，耗時(shí)半個(gè)月完工。

既然是“進(jìn)廟”，展覽中就設(shè)有功德箱，只要投入互動(dòng)代幣，便可選擇觀賞國(guó)寶藝師解說(shuō)寺廟工藝的影片。在展覽的最后，參觀者被邀請(qǐng)嘗試擲筊（一種問(wèn)卜的儀式），領(lǐng)取自己的陰陽(yáng)卦解。活動(dòng)以臺(tái)灣各地寺廟的古物為主題，每個(gè)部分的展覽文字可以通過(guò)手工絲印復(fù)制，并可以收藏在護(hù)身符袋中。

本次展覽以觀眾所熟悉的參與性記憶和集體記憶構(gòu)建了一種綜合性的崇拜體驗(yàn)，并添加了活潑強(qiáng)烈的視覺(jué)設(shè)計(jì)，提升大眾與年輕族群的興趣?！肮盼飶R”是一座訴說(shuō)島嶼百年見證的廟宇，亦是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化碰撞下所進(jìn)行的展覽嘗試。